V1.14, Normalized Version =========================================================================
T32n1670Ap0699a01║   
T32n1670Ap0699a02║   那先比丘經卷下
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T32n1670Ap0699a04║   　　　　失譯人名附東晉錄
T32n1670Ap0699a05║   王復問那先言。人欲作善當前 作之 。須後作
T32n1670Ap0699a06║   之 。那先言。當居前 作之 。在後作者不益人。那
T32n1670Ap0699a07║   先言。王渴時乃掘地作井。能趣渴不。王言。
T32n1670Ap0699a08║   不能趣渴。當居前 作井耳。那先言。以 是故所
T32n1670Ap0699a09║   作當居前 。那先問王。飢時乃使人耕種。須穀
T32n1670Ap0699a10║   熟乃食耶。王言不。當先儲偫。那先言。人如是
T32n1670Ap0699a11║   當先作善。有急乃作善者無益於身。那先問
T32n1670Ap0699a12║   王。譬若王有怨。當臨時出戰鬪具 。王言不當
T32n1670Ap0699a13║   宿有儲偫。那先言。佛說經言。人當先自念作
T32n1670Ap0699a14║   善。於後作善無益。莫棄大道就邪道。勿 效愚
T32n1670Ap0699a15║   人棄善作惡。後坐啼哭無益。人棄捐中正就
T32n1670Ap0699a16║   於不正臨死時乃悔耳。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0699a17║   王復問那先。卿曹諸沙門說言。世 間火不如
T32n1670Ap0699a18║   泥犁中火熱。復言。持小石著世 間火中至暮
T32n1670Ap0699a19║   不消。取大石著泥犁火中即消。是故我不
T32n1670Ap0699a20║   信 。復言。人作惡死在泥犁中。數千萬歲其人
T32n1670Ap0699a21║   不消死。是故我重不信 是語。那先問王。寧聞
T32n1670Ap0699a22║   見水中大蟒蛟龍魚鼈。以 沙石為食不。王言
T32n1670Ap0699a23║   然。實以 此為食。那先問王沙石寧消不。王
T32n1670Ap0699a24║   言皆消。那先言。其腹中懷子寧復消不。王言
T32n1670Ap0699a25║   不消。那先問王何 故不消。王言。相祿獨當然
T32n1670Ap0699a26║   故使不消。那先言。泥犁中人數千萬歲不消
T32n1670Ap0699a27║   死者何 所作。過惡未盡故不消死。那先問王
T32n1670Ap0699a28║   言。師子虎狼皆肉食噉骨。入 腹中時寧消盡
T32n1670Ap0699a29║   不。王言消。那先問王。其腹中懷子寧復消不。
T32n1670Ap0699b01║   王言不消。那先言用何 故不消。王言獨相祿
T32n1670Ap0699b02║   故不消死。那先問王言。牛馬麋鹿皆以 蒭草
T32n1670Ap0699b03║   為食不。王言然。那先言。其蒭草寧於腹中消
T32n1670Ap0699b04║   不。王言皆消。那先言。其腹中懷子寧消不。王
T32n1670Ap0699b05║   言不消。那先言。何 以 故不消。王言。獨以 相祿
T32n1670Ap0699b06║   當然故使不消。那先言。泥犁中人亦如是。過
T32n1670Ap0699b07║   惡未盡故不消死。那先問王言。世 間女人飲
T32n1670Ap0699b08║   食皆美恣意食食於腹中寧消不。王言皆消。
T32n1670Ap0699b09║   那先言。腹中懷子寧消不。王言子不消。那先
T32n1670Ap0699b10║   言。何 以 故不消。王言獨相祿當然故使不消。
T32n1670Ap0699b11║   那先言。泥犁中人亦如是所以 數千萬歲不
T32n1670Ap0699b12║   消死者。用先作惡未解故不消死。那先言。人
T32n1670Ap0699b13║   在泥犁中生。在泥犁中長在泥犁中老。過盡
T32n1670Ap0699b14║   乃當死。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0699b15║   王復問那先。卿曹諸沙門言。天下地皆在
T32n1670Ap0699b16║   水上水在風上風在空上我不信 是。那先
T32n1670Ap0699b17║   前 取王書水。適以 指撮之 問王言。風持水若
T32n1670Ap0699b18║   此。王言善哉。王復問。那先言。泥洹道皆過去
T32n1670Ap0699b19║   無所復有耶。那先言。泥洹道無所復有。那先
T32n1670Ap0699b20║   言。愚癡之 人貪身愛惜。坐是故不能得度脫
T32n1670Ap0699b21║   生老病死者。那先言。智者學道內外身不愛
T32n1670Ap0699b22║   惜。便 無有恩愛。無有恩愛者無貪欲。無貪欲
T32n1670Ap0699b23║   者無胞胎。無胞胎者不生。不生者不老。不老
T32n1670Ap0699b24║   者不病。不病者不死。不死者不憂。不憂者不
T32n1670Ap0699b25║   哭。不哭者不痛。便 得泥洹道。王復問。那先
T32n1670Ap0699b26║   諸學道者。悉能得泥洹道不。那先言。不能悉
T32n1670Ap0699b27║   得泥洹道。正嚮善道者學知正事 。當所奉行
T32n1670Ap0699b28║   者奉行之 。不當奉行者棄遠之 。當所念者念。
T32n1670Ap0699b29║   不當所念棄之 。如是能得泥洹道。王復問那
T32n1670Ap0699c01║   先言。其不得泥洹道者。寧知泥洹道為快不。
T32n1670Ap0699c02║   那先言。然雖未得泥洹道。由知泥洹道為快。
T32n1670Ap0699c03║   王言。人未得泥洹道。何 以 故知快耶。那先問
T32n1670Ap0699c04║   王言。人生未甞截手足。寧知截手足為痛劇
T32n1670Ap0699c05║   不。王言。雖未曾更截手足。猶知為痛。那先
T32n1670Ap0699c06║   言。何 用知為痛。王言見其人截手足呻呼。用
T32n1670Ap0699c07║   是故知為痛。那先言。人前 有得泥洹道者。轉
T32n1670Ap0699c08║   相語泥洹道快。用是故信 之 。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0699c09║   王復問那先寧曾見佛不。那先言。未曾見。王
T32n1670Ap0699c10║   言。那先諸師寧見佛不。那先言。諸師亦未曾
T32n1670Ap0699c11║   見佛。王言。如使那先及諸師不見佛者。定為
T32n1670Ap0699c12║   無有佛。那先言。王寧見五 百溪水所合聚處
T32n1670Ap0699c13║   不。王言我不見。王父及太父皆見水不。王
T32n1670Ap0699c14║   言皆不見。那先言。王父及太父皆不見此水。
T32n1670Ap0699c15║   天下定為無此五 百溪水所聚處不。王言。雖
T32n1670Ap0699c16║   我不見父及太父皆不見此水者。實有此水。
T32n1670Ap0699c17║   那先言。雖我及諸師不見佛者。其實有佛。王
T32n1670Ap0699c18║   復問言。無有復勝佛者耶。那先言然。無有
T32n1670Ap0699c19║   勝佛者。王復問。何 以 為無能勝佛者。那先問
T32n1670Ap0699c20║   王言。如人未曾入 大海中。寧知海水為大不。
T32n1670Ap0699c21║   有五 河。河有五 百小河流入 大河。河一 者名
T32n1670Ap0699c22║   恒。二 名信 他。三名私他。四名博叉。五 名施
T32n1670Ap0699c23║   披夷爾。五 河水晝夜流入 海。海水亦不增減。
T32n1670Ap0699c24║   那先言。王寧能聞知不。王言實知。那先語。以
T32n1670Ap0699c25║   得道人共道說無有能勝佛者。是故我信 之 。
T32n1670Ap0699c26║   王言善哉善哉。
T32n1670Ap0699c27║   王復問那先言。當何 用知無有勝佛者。那先
T32n1670Ap0699c28║   問王。造書師者為誰。王言造書師者名質。
T32n1670Ap0699c29║   那先言。王寧曾見質不。王言。質已死久 遠未
T32n1670Ap0700a01║   曾見。那先言。王未見質。何 用知質為造書師。
T32n1670Ap0700a02║   王言。持古時書字轉相教告。用是故我知名
T32n1670Ap0700a03║   為質。那先言。用是故我曹見佛經戒如見佛
T32n1670Ap0700a04║   無異。佛所說經道甚深快人。知佛經戒以 後
T32n1670Ap0700a05║   便 相效。用是故我知為有不能勝佛者。王復問。
T32n1670Ap0700a06║   那先自見佛經道可久 行之 。那先言。佛所施教
T32n1670Ap0700a07║   禁戒經甚快。當奉行之 至老。王言善哉善哉
T32n1670Ap0700a08║   王復問那先。人死已後身不隨後世 生耶。那
T32n1670Ap0700a09║   先言。人死已後更受新身故身不隨。那先言。
T32n1670Ap0700a10║   譬若燈中炷更相然。故炷續在新炷更然。人
T32n1670Ap0700a11║   身如是故身不行更受新身。那先問王。王小
T32n1670Ap0700a12║   時從師學書讀經不。王言然我續念之 。那先
T32n1670Ap0700a13║   問王。王所從師受經書師寧知本經書耶。王
T32n1670Ap0700a14║   悉奪得其本經書。王言不也。師續自知本經
T32n1670Ap0700a15║   書耳。那先言人身若此置故身更受新身。王
T32n1670Ap0700a16║   言善哉善哉。
T32n1670Ap0700a17║   王復問那先。審為有智無。那先言無有智。
T32n1670Ap0700a18║   譬若人盜他人菓蓏。盜者寧有過無。王言有
T32n1670Ap0700a19║   過。那先言。初 種樹栽時上無有菓何 緣盜者
T32n1670Ap0700a20║   當有過。王言。設不種栽何 緣有菓。是故盜者
T32n1670Ap0700a21║   無狀。那先言人亦如是用今世 身作善惡。生
T32n1670Ap0700a22║   於後世 更受新身。王言人用是故身行作善
T32n1670Ap0700a23║   惡所在。那先言。人諸所作善惡隨人如影隨
T32n1670Ap0700a24║   身。人死但 亡其身不亡其行。譬如然火夜書
T32n1670Ap0700a25║   火滅其字續在火至復更成之 。今世 所作行
T32n1670Ap0700a26║   後世 成如受之 如是。王言善哉善哉。王言。那
T32n1670Ap0700a27║   先寧能分別 指示善惡所在不耶。那先言。不
T32n1670Ap0700a28║   可得知善惡所在。那先問王。樹木未有菓時。
T32n1670Ap0700a29║   王寧能分別 指示言某枝間有某菓某枝間無
T32n1670Ap0700b01║   有菓。寧可豫知之 不耶。王言不可知。那先言。
T32n1670Ap0700b02║   人未得道不能豫知善惡所在。王言善哉善
T32n1670Ap0700b03║   哉。
T32n1670Ap0700b04║   王復問。人當於後世 生者。寧能自知不。那先
T32n1670Ap0700b05║   言。其當生者自知。王言何 用知之 。那先言。
T32n1670Ap0700b06║   譬如田家耕種。天雨時節其人寧豫知當得
T32n1670Ap0700b07║   穀不。王言然知。知田當得穀多。那先言。人
T32n1670Ap0700b08║   如是人當於後世 生豫自知。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0700b09║   王復問那先。審有泥洹無。那先言審有。王言
T32n1670Ap0700b10║   那先寧能指示我佛在某處不。那先言。不能
T32n1670Ap0700b11║   指示佛處。佛已泥曰去不可得指示見處。那
T32n1670Ap0700b12║   先言。譬若人然大火已即滅其火焰。寧可復
T32n1670Ap0700b13║   指示知光 所在不。王言不可知處。那先言。佛
T32n1670Ap0700b14║   已泥曰去不可復知處。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0700b15║   王又問那先。沙門寧能自愛其身不。那先言。
T32n1670Ap0700b16║   沙門不自愛其身。王言如令沙門不自愛其
T32n1670Ap0700b17║   身者。何 以 故。自消息臥欲得安溫濡飲食。欲
T32n1670Ap0700b18║   得美善自護視。何 以 故那先言。王寧曾入 戰
T32n1670Ap0700b19║   鬪中不。王言然。曾入 戰鬪中。那先言。在戰鬪
T32n1670Ap0700b20║   中時。曾為刀 刃 牟箭瘡所中不。王言我頗為
T32n1670Ap0700b21║   刀 刃 所中。那先問王。奈刀 刃 牟箭瘡何 。王言
T32n1670Ap0700b22║   我以 膏藥綿裹耳。那先問王言。為愛瘡故。以
T32n1670Ap0700b23║   膏藥綿絮裹耶。王言我不愛瘡。那先言。殊不
T32n1670Ap0700b24║   愛瘡者。何 以 持膏藥綿絮裹而護之 。王言。我
T32n1670Ap0700b25║   欲使瘡早愈。那先言。沙門亦如是。不愛其身。
T32n1670Ap0700b26║   雖飲食心。不樂用作美不用作好。不用作肌
T32n1670Ap0700b27║   色趣欲支身體。奉行佛經戒耳。佛經說言。人
T32n1670Ap0700b28║   有九孔為九弓瘡。諸孔皆臭處不淨。王言善
T32n1670Ap0700b29║   哉善哉。
T32n1670Ap0700c01║   王復問那先。佛為有三十二 相八 十種好
T32n1670Ap0700c02║   身。皆金色有光 影耶。那先言。佛審有三十二
T32n1670Ap0700c03║   相八 十種好身。皆有金色光 影。王言。佛父母
T32n1670Ap0700c04║   寧有三十二 相八 十種好身。皆有金色有光
T32n1670Ap0700c05║   影耶。那先言。佛父母無是相。王言如是相好
T32n1670Ap0700c06║   是父母無是相。佛亦無是相。王復言。人生子
T32n1670Ap0700c07║   像 其種類。父母無是相者佛定無是相。那先
T32n1670Ap0700c08║   言。佛父母雖無是三十二 相八 十種好身金
T32n1670Ap0700c09║   光 色者。佛審有是相。那先言。王曾見蓮花
T32n1670Ap0700c10║   不。王言我見之 。那先言。此蓮花生於地長於
T32n1670Ap0700c11║   泥水。其色甚好寧復類泥水色不。王言。不類
T32n1670Ap0700c12║   地泥水色。那先言。雖佛父母無是相者。佛審
T32n1670Ap0700c13║   有是相。佛生於世 間長於世 間。而不像 世 間
T32n1670Ap0700c14║   之 事 。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0700c15║   王復問那先。佛審如第七天王梵所行。不與
T32n1670Ap0700c16║   婦女交會不。那先言然。審離於女人淨潔無
T32n1670Ap0700c17║   瑕穢。王言。假令佛如第七天王所行者。佛為
T32n1670Ap0700c18║   第七天王梵弟子。那先問王。第七天王者有
T32n1670Ap0700c19║   念無念。王言。第七天王梵有念。那先言。是
T32n1670Ap0700c20║   故第七天王梵及上諸天。皆為佛弟子。那先
T32n1670Ap0700c21║   問王言。象鳴聲何 等類。王言。象鳴聲如鴈聲。
T32n1670Ap0700c22║   那先言。如是象為是鴈弟子。各自異類。佛亦
T32n1670Ap0700c23║   如是非第七天王梵弟子。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0700c24║   王復問那先。佛寧悉學知經戒不。那先言。佛
T32n1670Ap0700c25║   悉學知奉行經戒。王言。佛從誰師受經戒那
T32n1670Ap0700c26║   先言佛無師。佛得道時。便 悉自知諸經道。佛
T32n1670Ap0700c27║   不如諸弟子學知。佛所教諸弟子皆當奉行
T32n1670Ap0700c28║   至老。王又問那先。人父母死時悲啼哭淚出。
T32n1670Ap0700c29║   人有聞佛經。亦復悲啼淚出俱 爾。寧別 異
T32n1670Ap0701a01║   不。那先言。人為父母啼泣皆感恩愛。恩念愁
T32n1670Ap0701a02║   憂苦痛。此曹憂者愚癡憂。其有聞佛經道淚
T32n1670Ap0701a03║   出者。皆有慈哀之 心。念世 間懃苦。是故淚出。
T32n1670Ap0701a04║   其得福甚大。王言善哉。王又問那先。以 得度
T32n1670Ap0701a05║   脫者有何 等別 異。那先言。人未得脫者有貪
T32n1670Ap0701a06║   欲心。人得脫者無有貪欲之 心。但 欲趣得飯
T32n1670Ap0701a07║   食支命耳。王言。我見世 間人皆欲快身欲得
T32n1670Ap0701a08║   美食。無有厭足。那先言。人未得度脫。飲食
T32n1670Ap0701a09║   者用作榮樂好美。得度脫者。雖飲食不以 為
T32n1670Ap0701a10║   樂不以 為甘。趣欲支命。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0701a11║   王復問那先。人家有所作能念久 遠之 事 不。
T32n1670Ap0701a12║   那先言。人愁憂時皆念久 遠之 事 。王用何 等
T32n1670Ap0701a13║   念之 。用志念耶用念念耶。那先問王言。寧曾
T32n1670Ap0701a14║   有所學知以 後念之 不。王言。然我曾有所學
T32n1670Ap0701a15║   知以 後忽忘之 。那先言。王是時無志耶而忘
T32n1670Ap0701a16║   之 乎。王言我時忘念。那先言。可差王為有象。
T32n1670Ap0701a17║   王復問那先。人有作皆念耶。若甫始有所作念
T32n1670Ap0701a18║   見在所作。皆用念知耶。那先言。已去之 事 皆
T32n1670Ap0701a19║   用念知之 。今現在之 事 。亦用念知之 。王言如
T32n1670Ap0701a20║   是人但 念去事 。不能復念新事 。那先言。假令
T32n1670Ap0701a21║   新者有所作。不可念者亦如是。王言人新學
T32n1670Ap0701a22║   書技巧為唐捐耶。那先言。人新學書畫者。有
T32n1670Ap0701a23║   念故令弟子學者有知。是故有念耳。王言善
T32n1670Ap0701a24║   哉善哉。王復問那先人用幾事 生念念耶。那
T32n1670Ap0701a25║   先言人凡有十六 事 生念。一 者久 遠所作生
T32n1670Ap0701a26║   念。二 者新有所學生念。三者若有大事 生
T32n1670Ap0701a27║   念。四者思善生念五 者曾所更苦生念。六
T32n1670Ap0701a28║   者自思惟生念。七者曾雜所作生念。八 者
T32n1670Ap0701a29║   教人生念。九者象生念。十者曾有所忘生
T32n1670Ap0701b01║   念。十一 者因識生念。十二 者教計生念。十
T32n1670Ap0701b02║   三者負債 生念。十四者一 心生念。十五 者
T32n1670Ap0701b03║   讀書生念。十六 者曾有所寄更見生念。是
T32n1670Ap0701b04║   為十六 事 生念。王復問。那先何 等為念久 者。
T32n1670Ap0701b05║   那先言佛弟子阿難女弟子優 婆夷鳩讐
T32n1670Ap0701b06║   單罷念千億 世 宿命之 事 及餘道人。皆能念
T32n1670Ap0701b07║   去世 之 事 。如阿難女弟子輩甚眾多。念此已
T32n1670Ap0701b08║   便 生念。王又問。何 等新所學生念者。那先言。
T32n1670Ap0701b09║   如人曾學知挍計。後復忘之 。見人挍計便 更
T32n1670Ap0701b10║   生念。王又問。那先何 等為大事 生念。那先言。
T32n1670Ap0701b11║   譬若大子立為王。自念為豪貴是大事 生念。
T32n1670Ap0701b12║   王復問那先。何 等為思善生念者。那先言。譬
T32n1670Ap0701b13║   若人為人所請呼。極善意賓延遇待之 。其人
T32n1670Ap0701b14║   自念言。昔日為某所請呼。善意待人是為思
T32n1670Ap0701b15║   善生念。王又問那先。何 等為更苦生念者。那
T32n1670Ap0701b16║   先言。譬若人曾為人所撾捶閉繫牢獄。是為
T32n1670Ap0701b17║   更苦生念。王復問那先言。何 等為自惟生念
T32n1670Ap0701b18║   者。那先言。譬若人曾有所見。家室宗親及畜
T32n1670Ap0701b19║   生。是為自惟生念。王又問那先言。何 等為曾
T32n1670Ap0701b20║   雜所作生念者。那先言。譬若人萬物字顏色
T32n1670Ap0701b21║   香臭酢苦。念此諸事 是為曾雜生念。王復問
T32n1670Ap0701b22║   那先言。何 等為教人生念者。那先言。人自喜
T32n1670Ap0701b23║   忘邊人。或有念者或有忘者。是教人生念。王
T32n1670Ap0701b24║   又問那先言。何 等為象生念者。那先言。人牛
T32n1670Ap0701b25║   馬各自有象類。是為象生念。王又問那先言。
T32n1670Ap0701b26║   何 等為曾所忘生念者。那先言。譬若人卒有
T32n1670Ap0701b27║   所忘。數數獨念得之 。是為曾所忘生念。王復
T32n1670Ap0701b28║   問那先。何 等為因識生念者。那先言。學書者
T32n1670Ap0701b29║   能次其字。是為因識生念。王復問那先。何 等
T32n1670Ap0701c01║   為挍計生念者。那先言。如人共挍計。成就悉
T32n1670Ap0701c02║   知策術分明。是為挍計生念。王又問那先。何
T32n1670Ap0701c03║   者為負債 生念者。那先言。如人所當債 所當
T32n1670Ap0701c04║   歸。是為負債 生念。王又問那先。何 等為一 心
T32n1670Ap0701c05║   生念者。那先言。沙門一 其心。自念所從來生
T32n1670Ap0701c06║   千億 世 時事 。是我為一 其心生念。王又問那
T32n1670Ap0701c07║   先。何 等為讀書生念者。那先言。帝有久 古之
T32n1670Ap0701c08║   書。念言某帝某吏時書也。是為讀書生念。何
T32n1670Ap0701c09║   等為曾有所寄更見生念者。那先言。若人有
T32n1670Ap0701c10║   所寄更眼見之 便 生念。是為所寄生念。王言
T32n1670Ap0701c11║   善哉善哉。
T32n1670Ap0701c12║   王復問那先言。佛寧悉知去事 甫始當來事
T32n1670Ap0701c13║   耶。那先言。然佛悉知之 。王言。假令佛悉知諸
T32n1670Ap0701c14║   事 者。何 故不一 時教弟子。何 故稍稍教之 。那
T32n1670Ap0701c15║   先問王。國中寧有醫師無。王言有醫師。那先
T32n1670Ap0701c16║   言。其醫師寧能悉知天下諸藥不。王言能悉
T32n1670Ap0701c17║   知諸藥。那先問王。其藥師治人病為一 時與
T32n1670Ap0701c18║   藥為稍稍與之 。王言未病不可豫與藥應病
T32n1670Ap0701c19║   乃與藥耳。那先言佛雖悉知去來現在之 事 。
T32n1670Ap0701c20║   亦不可一 時教天下人。當稍稍授經戒令奉
T32n1670Ap0701c21║   行之 耳。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0701c22║   王又問那先。卿曹沙門言。人在世 間作惡至
T32n1670Ap0701c23║   百歲。臨欲死時念佛。死後者皆生天上。我不
T32n1670Ap0701c24║   信 是語。復言殺一 生死即入 泥犁中。我不信
T32n1670Ap0701c25║   是也。那先問王。如人持小石置水上。石浮耶
T32n1670Ap0701c26║   沒耶。王言其石沒。那先言。如令持百枚大石
T32n1670Ap0701c27║   置船上。其船寧沒不。王言不沒。那先言船中
T32n1670Ap0701c28║   百枚大石。因船故不得沒。人雖有本惡一 時
T32n1670Ap0701c29║   念佛。用是不入 泥犁中。便 生天上。其小石沒
T32n1670Ap0702a01║   者。如人作惡。不知佛經死後便 入 泥犁。王言
T32n1670Ap0702a02║   善哉善哉。
T32n1670Ap0702a03║   王復問那先。卿曹用何 等故。行學道作沙門。
T32n1670Ap0702a04║   那先言。我今以 過去苦現在苦當來苦。欲
T32n1670Ap0702a05║   棄是諸苦。不欲復受更。故行學道作沙門。王
T32n1670Ap0702a06║   復問那先。苦乃在後世 何 為豫學道作沙門。
T32n1670Ap0702a07║   那先問王。王寧有敵國怨家。欲相攻擊不。王
T32n1670Ap0702a08║   言然。有敵國怨家常欲相攻擊也。那先問王。
T32n1670Ap0702a09║   敵主 臨來時王乃作鬪具 備 守掘塹耶。當豫作
T32n1670Ap0702a10║   之 乎。王言當豫有儲偫。那先問王。何 等故先
T32n1670Ap0702a11║   作儲偫。王言。備 敵來無時故。那先問王。敵尚
T32n1670Ap0702a12║   未來何 故豫備 之 。那先又問王。飢乃田種渴
T32n1670Ap0702a13║   乃鑿井。何 故豫作備 度。王言善哉善哉。王又
T32n1670Ap0702a14║   問那先。第七梵天去是幾所。那先言甚遠。令
T32n1670Ap0702a15║   大如王殿石。從第七梵天上墮之 六 日乃墮
T32n1670Ap0702a16║   此間地耳。王言。卿曹諸沙門言。得羅漢道如
T32n1670Ap0702a17║   人屈伸 臂頃。以 飛上第七梵天上。王言我不
T32n1670Ap0702a18║   信 。是行數千萬億 里。何 以 疾乃爾。那先問王。
T32n1670Ap0702a19║   王本生何 國。王言我本生大秦國。國名阿
T32n1670Ap0702a20║   荔散。那先問王。阿荔散去是間幾里。王言。去
T32n1670Ap0702a21║   是二 千由旬合八 萬里。那先問王。曾頗於
T32n1670Ap0702a22║   此遙念本國中事 不。王言然恒念本國中事
T32n1670Ap0702a23║   耳。那先言。王試復更念本國中事 。曾有所作
T32n1670Ap0702a24║   為者。王言我即念已。那先言。王行八 萬里反
T32n1670Ap0702a25║   覆何 以 疾。王言善哉善哉。王復問那先。若有
T32n1670Ap0702a26║   兩人於此俱 死。一 人上生第七梵天。一 人生
T32n1670Ap0702a27║   罽賓。罽賓去七百二 十里。誰為先到 者。那
T32n1670Ap0702a28║   先言。試念阿荔國。王言我已念之 。那先復言。
T32n1670Ap0702a29║   王試復念罽賓。王言我已念之 。那先問王。念
T32n1670Ap0702b01║   是兩國何 所疾者。王言俱 等耳。那先言。兩人
T32n1670Ap0702b02║   俱 死一 人生第七梵天上。一 人生罽賓亦等
T32n1670Ap0702b03║   耳。那先問王。若有一 雙飛鳥。一 於一 高樹上
T32n1670Ap0702b04║   止。一 鳥於卑樹上止。兩鳥俱 飛誰影先在地
T32n1670Ap0702b05║   者。王言其影俱 到 地耳。那先言。兩人俱 死一
T32n1670Ap0702b06║   人生第七天上。一 人生罽賓。亦俱 時至耳。王
T32n1670Ap0702b07║   言善哉善哉。
T32n1670Ap0702b08║   王復問那先。人用幾事 學知道。那先言。用七
T32n1670Ap0702b09║   事 學知道。何 等為七。一 者念善惡之 事 。二 者
T32n1670Ap0702b10║   精進。三者樂道。四者伏意為善。五 者念道。六
T32n1670Ap0702b11║   者一 心。七者適無所憎愛。王又問那先。人用
T32n1670Ap0702b12║   此七事 學知道耶。那先言不悉用七事 學知
T32n1670Ap0702b13║   道。知者持知善惡。用是一 事 別 知耳。王又問
T32n1670Ap0702b14║   那先。假令用一 事 知者。何 為說七言。那先問
T32n1670Ap0702b15║   王。如人持刀 著鞘中倚壁。刀 寧能自有所割
T32n1670Ap0702b16║   截不。王言。不能有所割 截。那先言。人心雖明
T32n1670Ap0702b17║   會。當得是六 事 共成智耳。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0702b18║   王復問那先。人家作善得福大耶。作惡得殃
T32n1670Ap0702b19║   大耶。那先言。人作善得福大。作惡得殃小。
T32n1670Ap0702b20║   人家作惡日日自悔過。是故其過日小。人家
T32n1670Ap0702b21║   作善日夜自念歡喜。是故得福大。那先言。昔
T32n1670Ap0702b22║   者佛在時。其國中有人掘無手足。而取蓮花
T32n1670Ap0702b23║   持上佛。佛即告諸比丘言。此掘足手兒。却後
T32n1670Ap0702b24║   九十一 劫 不復入 泥犁中畜生劈 荔道中。得
T32n1670Ap0702b25║   生天上。天上壽終復還作人。是故我知人作
T32n1670Ap0702b26║   小善得福大。作其惡人自悔過日消滅而盡。
T32n1670Ap0702b27║   是故我知人作過其殃小。王言善哉善哉。王
T32n1670Ap0702b28║   復問那先。智者作惡愚人作惡。此兩人殃
T32n1670Ap0702b29║   咎誰得多者。那先言。愚人作惡得殃大。智人
T32n1670Ap0702c01║   作惡得殃小。王言不知。那先言。王言我國治
T32n1670Ap0702c02║   法。大臣有過則 罪之 重。小民有過罪之 輕。是
T32n1670Ap0702c03║   故我知智者作過惡得殃大。愚者作惡得殃
T32n1670Ap0702c04║   小。那先問王。譬如燒鐵在地。一 人知為燒鐵。
T32n1670Ap0702c05║   一 人不知。兩人俱 前 取燒鐵。誰爛手大者耶。
T32n1670Ap0702c06║   王言。不知者手爛
T32n1670Ap0702c07║   
T32n1670Ap0702c08║   
T32n1670Ap0702c09║   
T32n1670Ap0702c10║   
T32n1670Ap0702c11║   
T32n1670Ap0702c12║   
T32n1670Ap0702c13║   
T32n1670Ap0702c14║   
T32n1670Ap0702c15║   
T32n1670Ap0702c16║   
T32n1670Ap0702c17║   
T32n1670Ap0702c18║   
T32n1670Ap0702c19║   
T32n1670Ap0702c20║   
T32n1670Ap0702c21║   
T32n1670Ap0702c22║   
T32n1670Ap0702c23║   
T32n1670Ap0702c24║   
T32n1670Ap0702c25║   大。那先言。愚者作惡不能自悔故其殃大。
T32n1670Ap0702c26║   智者作惡知不當所為。日自悔過。故其殃少。
T32n1670Ap0702c27║   王言善哉善哉。
T32n1670Ap0702c28║   王復問那先。人有能持此身。飛行上至第七
T32n1670Ap0702c29║   梵天上。及至欝單曰地。及所欲至處者不
T32n1670Ap0703a01║   耶。那先言能。王言。奈何 持此身上第七梵
T32n1670Ap0703a02║   天。及欝單曰地。及所欲至處乎。那先問王。
T32n1670Ap0703a03║   王寧自念。少小時跳戲一 丈 地不。王言。我年
T32n1670Ap0703a04║   少時意念欲跳。便 跳一 丈 餘地。那先言。得道
T32n1670Ap0703a05║   之 人意欲跳至第七天上。及至欝單曰地者
T32n1670Ap0703a06║   亦爾。王言善哉善哉。
T32n1670Ap0703a07║   王復問那先。卿曹諸沙門言。有骨長四千
T32n1670Ap0703a08║   里。何 等身骨長四千里。那先問。王曾聞大海
T32n1670Ap0703a09║   中有大魚名質。身長二 萬八 千里者不。王言
T32n1670Ap0703a10║   然有是。我曾聞之 。那先言。如是二 萬八 千里
T32n1670Ap0703a11║   魚。其脇骨長四千里王怪之 為。王復問那先。
T32n1670Ap0703a12║   卿曹諸沙門說言。我能斷喘息之 事 。王言奈
T32n1670Ap0703a13║   何 可斷喘息氣耶。那先問王。寧曾聞志不。王
T32n1670Ap0703a14║   言我聞之 。那先言。王以 為志在人身中耶。王
T32n1670Ap0703a15║   言。我以 為志在人身中。那先言。王以 為愚人
T32n1670Ap0703a16║   不能制 其身口者不能持經戒。如此曹人亦不樂其身。那先言。其學道人者。能制 其身能制 口能持經戒。能一 其心得四禪。便 能不復喘息耳。王言善哉善哉。王復問那先。為呼言海。海為是水名為海耶。用他事 故言海。那先言。人所以 呼為海者。水與鹽參各半。是故為海耳。王復問那先。何 以 故海悉醎如鹽味。那先言。所以 海水醎者。啖畜以 來久 遠。及魚鼈虫多共漬水中。是故令醎耳。王言善哉善哉。王復問那先。人得道已寧能悉思惟深奧眾事 不。那先言然。人得道已。能悉思惟深奧之 事 。佛經最深奧知眾事 。不可稱量眾事 。皆以 智評之 。王言善哉善哉。王復問那先。人神智自然此三事 寧同不各異。那先言。人神者生覺。智者曉道。自然者虛空無有人也。王又問那先。人言得人何 等為得人者。今眼視色耳聽聲鼻聞香臭口知味身知軟麁。志知善惡之 事 。何 所為得人者。那先問王。如今合解用目視脫瞳子去
T32n1670Ap0703a17║   之 視寧廣遠不。裂大其耳聽聲寧廣遠不。決
T32n1670Ap0703a18║   鼻令大其聞香寧多不。吻口令大知味寧多
T32n1670Ap0703a19║   不。剝割 肌膚寧令信 知麁軟不。拔去其意盛
T32n1670Ap0703a20║   念寧多不王言不也。那先言。佛所作甚難佛
T32n1670Ap0703a21║   所知甚妙。王復問那先。所作何 等甚難何 等
T32n1670Ap0703a22║   甚妙。那先言。佛能知人腹中目所不見事 悉
T32n1670Ap0703a23║   能解之 。能解目事 能解耳事 。能解鼻事 能解
T32n1670Ap0703a24║   口事 。能解身事 能解販事 。能解所念事 能解
T32n1670Ap0703a25║   神事 。那先言。人取海水含之 。寧能別 知口中
T32n1670Ap0703a26║   水。是某泉水是某流水。是某河水不。王言眾
T32n1670Ap0703a27║   水皆合為一 難各別 知。那先言。佛所作為甚
T32n1670Ap0703a28║   難。皆能別 知。今人神不見人身。中有六 事 不
T32n1670Ap0703a29║   可見。那先言。是故佛解之 。從心念至目所見。
T32n1670Ap0703b01║   從心念至耳所聽。從心念至鼻所嗅。從心念
T32n1670Ap0703b02║   至口知味。從心念至身知苦樂寒溫麁堅。從
T32n1670Ap0703b03║   心念有所向。佛悉知分別 解之 。王言善哉善
T32n1670Ap0703b04║   哉。
T32n1670Ap0703b05║   那先言。夜已半我欲去。王即勅 傍臣。取四端
T32n1670Ap0703b06║   [疊*毛]布搵置油麻中持以 為炬。當送那先歸。恭
T32n1670Ap0703b07║   事 那先如事 我身。傍臣皆言受教。王言得師
T32n1670Ap0703b08║   如那先。作弟子如我。可得道疾。王諸所問那
T32n1670Ap0703b09║   先輒事 事 答之 。王大歡喜王即出中藏好衣
T32n1670Ap0703b10║   直十萬。以 上那先。王語那先。從今以 去願那
T32n1670Ap0703b11║   先日與八 百沙門共於宮中飯食。及所欲皆
T32n1670Ap0703b12║   從王取之 。那先報王。我為道人略無所欲。王
T32n1670Ap0703b13║   言那先當自護。亦當護我身。那先言。何 等當
T32n1670Ap0703b14║   自護護王身。王報言。恐人論議呼王為慳。那
T32n1670Ap0703b15║   先為解諸狐疑。而不能賜與。或恐人言。那先
T32n1670Ap0703b16║   不能解王疑故王不賞賜。王言那先受者令
T32n1670Ap0703b17║   我得其福。那先亦當護其名。王言譬若師子
T32n1670Ap0703b18║   在金檻中。由為拘閉常有欲望去心。今我雖
T32n1670Ap0703b19║   為國宮省中。其意不樂。欲棄國去而行學道。
T32n1670Ap0703b20║   王語竟那先便 歸佛寺。那先適去王竊自念。
T32n1670Ap0703b21║   我問那先為何 等事 。那先為我解何 等事 。王
T32n1670Ap0703b22║   自念。我所問那先莫不解我意者。那先歸佛
T32n1670Ap0703b23║   寺亦自念王問我何 等事 。我亦報王何 等事 。
T32n1670Ap0703b24║   那先自念王所問者。我亦悉解之 。念此事 至
T32n1670Ap0703b25║   天明。明日那先被袈裟持鉢直入 宮上殿坐
T32n1670Ap0703b26║   王前 為那先作禮已乃却坐。王白那先。那先
T32n1670Ap0703b27║   適去我自念。問那先何 等語。那先報我何 等
T32n1670Ap0703b28║   語。我又自念所問那先。那先莫不解我意者。
T32n1670Ap0703b29║   念是語歡喜安臥至明。那先言。我行歸舍亦
T32n1670Ap0703c01║   自念。王為問我何 等事 。我亦為王解何 等事 。
T32n1670Ap0703c02║   我復自念王所問我輒為解之 。用是故歡喜
T32n1670Ap0703c03║   至明。語竟那先欲去。王便 起為那先作禮。
T32n1670Ap0703c04║   那先比丘經卷下